Шизоидная личность и любовь

Мы уже гласили о том, что для шизоидов в особенности затруднительны препядствия, которые связаны с развитием межчеловеческих контактов: поступление в детский сад, знакомство со школьным коллективом, пубертат и встреча с обратным полом, партнерские отношения и вообщем всякие связи. В связи с тем, что любая близость провоцирует у их появление ужаса Шизоидная личность и любовь, они обязаны в значимой степени сокращать близкие контакты либо отрешаться от их. Это приводит к тому, что они рассматривают любовь и любовные дела как опасность их независимости и утрату своей значимости. Встречающиеся в детстве трудности контактов в межчеловеческих отношениях, которые свидетельствуют о шизоидной проблематике и о которых становится понятно Шизоидная личность и любовь со слов родителей либо воспитателей, могут быть по личным причинам усилены либо смягчены и выявляются до того, как эти нарушения становятся явными. Сюда относятся случаи, когда у малыша появляются трудности в контактах в детском саду либо в школьном классе, когда он не находит для себя товарищей, когда он Шизоидная личность и любовь держится домом, предпочитает одиночество и испытывает неприязнь к другим; когда юноша в пубертатном периоде уклоняется от контактов с обратным полом, когда он зарывается в книжку, уклоняясь и отгораживаясь от контактов, либо решает другие деяния для того, чтоб остаться одному; когда он переносит тяжкий мировоззренческий криз в период пубертата с раздумьями Шизоидная личность и любовь о смысле жизни без пробы поделить свои переживания с другими. Все это является сигналами волнения, которые принуждают родителей обращаться за советом к психиатру либо психоаналитику. Дополнительная проблематика волнует шизоидных личностей в период пришествия партнерских отношений, возникающих под давлением пубертата. Это связано с тем, что любовь предполагает обоюдную духовную и телесную Шизоидная личность и любовь близость. В каждой любовной встрече нашей самости и нашей независимости в одинаковой мере грозит опасность лишне открыться партнеру, и это в той либо другой степени просит защиты. В связи с этим в каждой встрече таится препятствие в виде внутренней, интимной задачи, которая, будучи до сего времени подсознательной Шизоидная личность и любовь и сокрытой, может, будучи осознана, причинять боль. Как должен поступать человек, испытывающий томительное желание близости и слияния, любви и нежности, что должен он сделать, чтоб предложить другому поделить с ним нарастающее сексапильное возбуждение? В базе описанного нарушения контактов, недочета тактичности в межчеловеческих отношениях лежит нарастающая до заслуги данного возрастного периода неопытность в Шизоидная личность и любовь межличностных контактах, из которой проистекает особенная тяжесть интеграции сексапильности. Им не хватает полутонов для самооценки и для того, чтоб представить себя партнеру симпатичным и пленительным, чтоб отважиться на совращение и самоотдачу. Нежность, вербальное либо слащавое выражение склонности чуждо шизоиду, ему недостает чуткости и сопереживания, возможности отождествить себя с Шизоидная личность и любовь другим. Попытка разрешить конфликт меж нарастающим рвением к обладанию и ужасом перед близостью в межличностных контактах воспринимает разные формы. В большинстве случаев это проявляется в освобождении от любовного чувства и отщеплении от него сексапильного влечения в чистом виде, т. е. в стремлении к сексапильной связи без любовного антуража Шизоидная личность и любовь. Партнер для него является только "сексапильным объектом", только средством для заслуги полового ублажения, во всем остальном он его не интересует. Но вследствие таковой чувственной безучастности партнерские отношения просто заменяются. Это защищает шизоидов от глубочайшего проникания в их жизнь сторонних, свидетельствуя как об их полной слабости и неопытности в Шизоидная личность и любовь общеизвестных чувственных связях и отношениях, так и о том, что они подразумевают, что партнер представляет опасность для их жизни. Все произнесенное является основанием для развития устройств защиты от лишней близости и интимности со стороны напарника - шизоид не знает, как отвечать на его домогательства, потому что они быстрее неприятны ему Шизоидная личность и любовь, чем доставляют наслаждение. Один мужик обратился в бюро по супружескому посредничеству и избрал там фотографию дамы, которая меньше других приглянулась ему: она, с его точки зрения, представляет для него наименьшую опасность и навряд ли вызовет у него любовные чувства. Одна дама хочет вступать с мужиком исключительно в половую связь Шизоидная личность и любовь, игнорируя связь духовную, потому что знает, что, скорее всего, больше не увидит его. Женатый мужик имел в том городке, где он жил совместно с семьей, еще одну, "потаенную", квартиру, предпочитая быть недосягаемым и скрытым от семьи до того времени, пока не испытывал склонность к возвращению домой. Он нуждался в Шизоидная личность и любовь том, чтоб защититься от чувственных претензий супруги и других членов семьи (с другой стороны, эта личностная потребность в связи с семьей усиливалась, когда появлялась угроза его потребности в семейном убежище и приюте). Из этих примеров видно, какой большой ужас испытывают шизоидные личности перед связью, обязательствами, зависимостью и ограничением их личности. Этот Шизоидная личность и любовь ужас оставляет их очень изредка и разъясняет их непредсказуемость и странноватые реакции. Единственный, к кому шизоид прислушивается и кому доверяет, - это он сам. Отсюда его чрезвычайная чувствительность к реальной либо воображаемой опасности его суверенитету и интегративности, к агрессивному нарушению сохраняемой им дистанции. Он нуждается только в своей поддержке, которая не Шизоидная личность и любовь оставляет его. Естественно, любые дела, связанные с атмосферой доверия и интимности, не характерны ему и не появляются в его связях с партнерами. Свою любовь он чувствует как принудительную связь, которую он должен закончить, тогда как его партнер в таковой связи отыскивает близости и теплоты. Его робость Шизоидная личность и любовь и нерешительность тут может исходить из потребности избежать клятвы в верности и регистрации брака. Один юноша под давлением собственной подруги, которая желала этого в течение пары лет, в конце концов, обручился с ней Он пришел к ней с кольцом, и они вкупе отпраздновали обручение. Как он вышел из дома, он опустил в Шизоидная личность и любовь ее почтовый ящик письмо, в каком отменил только-только совершенное обручение Схожее поведение не так изредка встречается у шизоидов Нередко они предпочитают знакомство на расстоянии и высказывают свое предпочтение в письмах, но конкретная индивидуальная близость отталкивает их, и они отрешаются от прежних целей. В связи с Шизоидная личность и любовь упомянутым выше отделением сексапильности от чувства любви подсознательные потребности шизоидов также носят изолированный нрав; партнер рассматривается только как сексапильный объект, и любовная жизнь исчерпывается только многофункциональным процессом. Они не знают никаких любовных нежностей в виде пролога, им не характерна эротика, для ублажения собственных потребностей они идут напролом. Нежность просто преобразуется в Шизоидная личность и любовь причинение боли партнеру, ожесточенное нападение либо даже нанесение телесных повреждений. За этим стоит подсознательное желание вызвать у напарника чувствительную реакцию из-за рвения после заслуги полового ублажения как можно быстрее отвертеться от напарника. "После чего" - имеется в виду половой акт - "я предпочитаю вышвырнуть ее" - вот свойственное для Шизоидная личность и любовь мужчины-шизоида выражение, которое отражает его ужас перед любовными требованиями партнерши Огромные трудности появляются тогда, когда у шизоида появляется резкая амбивалентность меж любовью и ненавистью, когда его глубочайшие сомнения в собственной возможности обожать переносятся на напарника. В таких случаях он решает новые пробы, требуя от напарника других методов любви, чтоб убрать свои Шизоидная личность и любовь сомнения. Эти пробы могут дойти в буквальном смысле до садизма. Его поведение может носить только деструктивный нрав; любовные привычки и склонности напарника отклоняются, пренебрегаются, анализируются, подвергаются сомнению либо дьявольским образом извращаются. Они воспринимают спонтанную склонность напарника как проявление нечистой совести и расценивают ее как проявление чувства вины либо Шизоидная личность и любовь "подкуп" ("чего ты хочешь этим добиться?", "ты, пожалуй, хочешь как-то загладить свою вину"). При не плохих абстрактно-теоретических психических комбинаторных данных шизоиду представляются нескончаемые способности для такового рода предвзятых толкований. В романе Христианы Рохефорт "Подушка покоя" с особенной уверительностью изображается такая связь, при которой любящая шизоидного Шизоидная личность и любовь напарника дама с течением времени доходит до границы собственной терпимости Часто шизоидные личности своим цинизмом разрушают все нежные порывы напарника, не отказываясь, но, от связи с ним. С их точки зрения, влюбленность в их напарника разъясняется только в последнюю очередь их духовными свойствами, а в первую - их поведением и наружностью Шизоидная личность и любовь. Это отражается в склонности к драматичности и издевкам: "не строй такие собачьи преданные глаза", "если бы ты знал, как ты забавно выглядишь" либо "оставь эти дурные любовные нежности и давай, в конце концов, перейдем к существу дела" Естественно, что если у напарника систематически разрушаются стереотипы любовного поведения, то Шизоидная личность и любовь сохранение таковой связи может свидетельствовать о необыкновенных любовных склонностях, исходящих или из садомазохистского генотипа, или из чувства вины, ужаса утраты либо других мотивов. В неприятном случае или эта связь покупается, или удовольствие достигается только через страдание. Обычно такового рода связь должна, в конце концов, закончиться и привести к ненависти, так Шизоидная личность и любовь как после любовного триумфа шизоид "обретает свое настоящее лицо" Но эта ненависть не реализуется, потому что к другим шизоид относится точно так же. Автобиографические романы Стриндберга содержат много примеров схожих шизоидных трагедий, приводя выразительные описания актуальной базы такового развития личности (к примеру, "Отпрыск Магды") Аксель Борг в основном Шизоидная личность и любовь действующем лице собственного романа "В (открытом море" искрометно изобразил шизоидную личность, в какой ясно видны автобиографические черты Чувственная холодность при предстоящем развитии может достигнуть экстремальных и болезненных размеров, приводя к изнасилованию и удовольствию от убийства, это происходит, сначала, если на напарника подсознательно проецируются непереработанные чувства ненависти и мести (происходит Шизоидная личность и любовь, как это именуется в психоанализе, "перенос" на напарника отношений к объектам зависимости, с которыми он был связан в детстве) Такая не встроенная в личностную структуру отщепленная сторона инстинкта всегда очень небезопасна и проявляется при нарастающей неспособности осознавать напарника и соболезновать ему, что приводит к злодеяниям, связанным с нарушениями влечений. В Шизоидная личность и любовь связи с трудностями, которые проистекают из чувственной связи с партнером и вообщем из поиска напарника, шизоиды нередко остаются одинокими и, в конце концов, находят напарника внутри себя самом, получая при всем этом самоудовлетворение. В неких случаях они избирают себе эрзац-объект, как это бывает в случаях фетишизма. Естественно, что в каждом Шизоидная личность и любовь таком эрзац-объекте отражается неразвитая сексуальность, невзирая на то, что эти формы нарушений возможности к любви носят внутри себя элементы любовного желания и являются выражением ищущего любовного томления Часто у шизоидов сексапильное развитие остается инфантильным при высокодифференцированной личной структуре. Время от времени случаи выбора в качестве сексапильного напарника Шизоидная личность и любовь деток либо подростков свидетельствуют о том, что тяжелое нарушение возможности к контактам в таких случаях сопровождается наименьшей вероятностью развития ужаса. Иногда подавленная способность к любви и самоотдаче прорывается в экстремальных формах ревности и даже в бреде ревности. Шизоид ощущает, как не много любви он дает партнеру, как мала его способность Шизоидная личность и любовь к любви, и подозревает, что партнер навряд ли сумеет остаться с ним. В связи с этим он подозревает наличие конкурента (время от времени с достаточным основанием), который и посильнее любит, и больше него способен к любви. Лишенный теплоты и сострадания, он расценивает естественное поведение напарника как проявление хитрости Шизоидная личность и любовь либо издевки над ним, которые отражают его демонизм и каверзную преднамеренность. Эти истолкования могут дойти до абсурда, до состояния, когда партнерские дела становятся непереносимыми и в конце концов разрушаются с чувством удовольствия от разрыва и сразу мучения, которого никто не может поделить и оценить. Мотивировка действий тут смотрится так Шизоидная личность и любовь: если мне представляется неосуществимым обожать и удержать возлюбленного, то я предпочитаю повредить эту связь, чтоб, по последней мере, не потерпеть вреда и не дать другому пользоваться любовью моего напарника. Манеру поведения шизоида можно объяснить таким макаром, что для него не исключена возможность обожать и быть возлюбленным, но он Шизоидная личность и любовь не может дать оценку любви и любовным отношениям. Уход напарника для него наименее болезнен, чем попытка проявлять о нем заботу и отдавать ему свое внимание, и потому он предпочитает уход. Такая "профилактика расстройства" никак не редка: она содержит внутри себя, почти всегда, подсознательный нюанс проверки напарника: если он, невзирая на Шизоидная личность и любовь мое поведение, еще любит меня, означает, он вправду любит меня. Сначала, это свидетельствует о том, как тяжело этому человеку осознать, обожают его либо нет, испытывают ли к нему желание. В экстремальных случаях подозрительность и ревность могут привести к убийству: если партнер меня не любит, он не должен Шизоидная личность и любовь обожать и никого другого. Осознанно ужас самоотдачи переживается шизоидами как ужас связи. Любовное желание относится к самоотдаче и к самоотвержению; накапливаясь методом угнетения и преодоления ужаса, такое самоотвержение представляется шизоиду как полная самоотдача, как попытка поглощения его партнером. В связи с этим происходит так именуемая "демонизация" напарника, что вызывает перенос преодоленного ужаса Шизоидная личность и любовь и делает объяснимым непонятное поведение шизоида и, сначала - в один момент возникающую у него ненависть, которая исходит из чувства опасности от могущественного "Ты" (напарника) без осознания того, что этим могуществом его вознаграждает собственная проекция шизоида. В особенности тяжело шизоиду отважиться на долгосрочную чувственную связь. Он склонен Шизоидная личность и любовь большей частью к краткосрочным, бурным, но изменчивым связям. Брак для него представляется, сначала, неидеальным человечьим устройством, которое само собой распадается, а поэтому не может принести радости и ублажения. Шизоиды склонны к расчетам и планированию человечьих потребностей и адаптируются к такового рода потребностям. Изменчивость их воззрений в отношении долгих связей носит неизменный нрав Шизоидная личность и любовь: требуя себе свободы, они только на теоретическом уровне допускают ее для партнеров как нечто само собой разумеющееся, в действительности же далековато не всегда позволяют это. Нередко шизоид на теоретическом уровне является приверженцем брака и супружеских отношений, на самом же деле он согласен только на те традиции и Шизоидная личность и любовь обычаи, которые позволяют ему сохранять собственный образ жизни, и любит только свои убеждения. Потому он нередко расценивает честность и штатское мужество как нечто отличающееся одно от другого. Часто легализация даже долговременной связи стращает их; для их обыкновенны напоминающие супружество связи без их регистрации. При ранешней утрате мамы либо разочаровании Шизоидная личность и любовь в мамы они вступают в связь с старыми дамами, полагаясь на их материнский инстинкт, тем, наверстывая то, чего им не хватало в детстве. Такие дамы могут дать тепло и чувство защищенности без огромных собственных претензий; это наивные дамы, которые понимают ситуацию конкретно, не требуют от напарника того, чего он не Шизоидная личность и любовь может им дать, и не ждут от этой связи ничего другого, ежели то, чем она обычно завершается. Только при глубочайшем нарушении соответственных ранешних фаз развития может появиться ненависть и желание отомстить по отношению к таким дамам. В связи с тем, что шизоиды расценивают женственность и дам как опасность собственной Шизоидная личность и любовь жизни и относятся к ним с недоверием, у их часто появляется желание к собственному полу либо они выбирают таких партнерш, которые благодаря своим квази-мужским чертам смотрятся не так, как другие, более женственные и симпатичные. Такие связи нередко смотрятся как дружески-братские и содержат больше общих интересов, чем Шизоидная личность и любовь связи, связанные с эротической привлекательностью обратного пола. Во всех случаях долгие связи тяжелы для шизоидов; раздельные спальни являются вроде бы само собой разумеющейся потребностью; партнеры должны осознавать это и соблюдать требуемую дистанцию, как для собственной защиты, так и для сохранения отношений. Из всего произнесенного следует, что,

исходя из числа Шизоидная личность и любовь тех оснований, которые сейчас стали для нас более понятными, шизоиды испытывают огромные трудности в развитии и проявлении собственных любовных склонностей. Они необыкновенно чувствительны ко всему, что грозит их свободе и независимости либо ограничивает их; они жадны на слащавые выражения и признательны партнеру, если он робко и ненавязчиво дает им Шизоидная личность и любовь приют и защищенность. Если партнер это усвоит, то не будет демонстрировать свою самую глубокую привязанность, а предоставит шизоиду без излишнего проявления эмоций все, что может ему дать.


shizofreniya-eto-ne-bolezn.html
shizofreniya-nesostoyavsheesya-soedinenie-elhonon-goldberg-upravlyayushij-mozg-lobnie-doli-liderstvo-i-civilizaciya-annotaciya.html
shizoidnaya-lichnost-i-lyubov.html