Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава

Тест Векслера — психол. тест, созданный для оцен­ки уровня умственного развития человека опре­деленного возраста и представляющий этот уровень в виде числового показателя, именуемого коэффициен­том ума.

Тест Ке(э)ттела — тест личности, опирающийся на понятие «черта личности» и оценивающий степень развитости у че­ловека разных базовых, независящих личных Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава черт.

Тест обученности — совокупа заданий, сориентирован­ных на определение уровня усвоения определенных ас­пектов содержания обучения. Состоит из задания на дея­тельность данного уровня и образца.

Тестовая батарея совокупа субтестов (тестовых за­даний), направленных на диагностику относительно одно­родных психологических явлений, процессов, объединенных в один тест, к-рый определяет разные стороны психики Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава. Более известными тестовыми батареями являются: тест Векслера, батарея тестов общих возможностей (GATB), тест ума Амтхауэра (TSI) и др.

Техника педагогическая — совокупа умений и способностей, обес­печивающих

среднее поведение учителя и его действенное взаимодействие с детками в разных пед. ситуациях; комплекс общепед. и психол. умений учителя, обеспечивающих владение своим Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава психофизиологическим состоянием, настроением, эмоци­ями, телом, речью и компанию педагогически целесообразно­го общения. «Воспитатель должен уметь организовывать, ходить, шутить, быть радостным, сердитым..., себя так вести, чтоб каждое движение его воспитывало» (А. С. Макаренко).

Технические средства обучения (ТСО) — см. Средства педагоги­ческие.

Технологии коммуникационные — технологии, созданные для

обеспечения оперативной связи и доступа Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава к информацион­ным ресурсам в хоть какой отрасли познаний без ограничения по объему и скорости.

Технологическая карта — описание процесса в виде пошаговой, поэтапной

последовательности действий (нередко в графической форме) с указанием используемых средств.

Технологическая схема — условное изображение технологии процесса, разделение

его на отдельные многофункциональные эле­менты и обозначение логических связей меж ними Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава.

Разработка активного обучения — такая организация учебного процесса, при

к-рой создаются условия невозможности неуча­стия в познавательном процессе: или каждый участник имеет определенное ролевое задание, в к-ром он должен будет публич­но отчитаться, или от его толики роли зависит качество выпол­нения поставленной перед группой проблемной познаватель­ной Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава задачки. Условия организации: проблемность, сотрудниче­ство и кооперация, коллективное взаимодействие, управление формированием и развитием индивидуально-психол. особенностей обучаемых, вовлечение обучаемого в постоянную активную дея­тельность: отвечает, анализирует, оценивает, систематизирует и т. п., изменение модели педагога: консультант, устроитель, интерпретатор. Способы Т. а. о.: проблемные лекции (лекции-конференции, лекции вдвоем, лекция Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава с запрограммированными ошибками); коллективно-групповая работа: динамические пары, корпоративная организация занятий; мозговой штурм (атака), синектика, способ фокальных объектов, способ морфологического анализа, дискуссия, деловые игры, психотехнические игры-уп­ражнения, видеотренинги и т. п.

Деловая игра способ имитации ситуаций, моделирующих профессиональную либо иную деятельность методом игры, участники к-рой наделены Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава различной информацией, роле­выми функциями и действующие по данным правилам. Применяется для обучения и исследовательских целей.

Дискуссия1. метод организации совместной коллектив­ной деятельности, имеющий целью насыщенное и про­дуктивное решение групповой задачки и нахождения пра­вильного ответа; 2. способ, позволяющий при помощи ло­гических резонов, повлиять на представления, позиции и установки участников Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава дискуссии в процессе непосред­ственного общения. В пед. процессе выступает одним из способов активного обучения. Тема Д. объявляется заблаговременно. Обучаемым нужно изучить подобающую лите­ратуру, получить нужную информацию. В процессе Д. каждый имеет право высказать свою точку зрения. Д. фор­мируют умения рассуждать, обосновывать, формулировать делему и т. п Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава.

Драматизация в обучении — инсценирование, разыгрыва­ние по ролям содержания учебного материала на уроках (ролями могут награждаться не только лишь живы персонажи, да и любые неживые предметы и феномены из хоть какой об­ласти познания). Сценарий Д., обычно, существует, но не является жестким каноном, как это имеет место Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава в те­атральной пьесе, и служит только канвой, в границах к-рой развивается импровизация.

Инверсия (от лат. inversio — переворачивание, перестанов­ка) — 1. перестановка слов, нарушающая их обыденный по­рядок в предложении, применяется в стилистических це­лях; 2. подтверждение тезиса обратного только-только доказанному, применяется в технике активного обуче­ния, как один из ее Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава приемов.

Способ морфологического анализа один из способов тех­нологии активного обучения; сначала выделяются глав­ные свойства объекта — оси, а потом по каждой из их записываются различные варианты-элементы. Имея записи по всем осям и сочитая сочетания раз­ных частей, можно получить огромное число возмож­ных вариантов, иногда и самых Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава внезапных.

Способ фокальных объектов способ активного обучения, заключающийся в том, что признаки нескольких случай­но избранных объектов переносят на рассматриваемый (фокальный, находящийся в фокусе внимания) объект, в итоге чего получаются необыкновенные сочетания, позво­ляющие преодолеть психол. инерцию и косность. Рас­сматривая возникающие сочетания (случайный — фикус, фокальный — личность, сочетания типа: толстолистая Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава личность, мощная личность, нескончаемая личность и др.) мож­но придти к необычным идеям.

Способ эвристических вопросов один из способов техноло­гии активного обучения, к-рый целенаправлено использовать для сбора дополнительной инфы в критериях проблемной ситуации либо для упорядочения уже имеющей­ся инфы в процессе решения творческих задач. Этот способ Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава идет от Квинтилиана. Он рекомендовал своим ученикам ставить впереди себя семь вопросов: кто? (субъ­ект), что? (объект), для чего? (цель), где? (место), чем? (сред­ства), как? (способ), когда? (время). Если эти вопросы в оп­ределенной последовательности соединять меж собой, это порождает массу новых, иногда совсем неожи Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава­данных вопросов. Пронумеровав их в нареченной после­довательности, можно получить такие варианты: 1-, 1—2, 1—3, и т. д. до 1—7; 2-, 2—2, .... 2—7 и т. д.

Мозговая атака (брейнш(с)торминг) (от англ. brain storming) — особый способ активизации мыслительных процес­сов, метод интенсификации умственной группо­вой деятельности методом совместного поиска решения трудной трудности в чувственно подходящей обста­новке, содействующей Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава наибольшему раскрытию творческих способностей каждого участника. Предло­жен А. Осборном. Предназначен для продуцирования мыслях и решений при работе в группе. Правила проведения:разнопрофессиональная группа до 10 человек, «запрет критики», участники в состоянии релаксации и комфорта, фиксация всех мыслях, но без авторства; групповая эксперти­за собранных мыслях, даже Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава самых феноминальных и нереаль­ных, но без участников брейнш(с)торминга.

Театрализация в обучении 1. как синоним драматизации; 2. как родовое понятие по отношению к драматизации, когда инсценируются не отдельные эпизоды, а ставятся разножанровые театральные представления по учебному материалу во внеучебное время с огромным количеством участников, длительные по времени, с декорация­ми Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава и т. п. атрибутами; всеохватывающая система использова­ния всех выразительных средств театрального искусства.

Синектика— способ коллективной творческой деятельнос­ти и учебного исследования, основанный на целенаправ­ленном использовании интуитивно-образного, метафо­рического мышления участников. Способ объединения разнородных частей, построенного на аналогии. Ис­пользуются: ровная аналогия (как решаются подобные задачки Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава?); личная либо' эмпатическая аналогия (рассуждения исходя из убеждений объекта задачки: представь, что ты дино­завр, что бы ты мог сказать о катастрофах, погубивших тебя); символическая аналогия (сущность задачки выражается в виде знаков, рисунков и т. п.); умопомрачительная анало­гия (вроде бы эту делему решили сказочные герои, при­шельцы и Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава т. п.).

Разработка человечной педагогики Ш. А. Амонашвили — гуман­ная

педагогика, направленная на личность малыша, абсо­лютное отрицание авторитарной, властной (повелитель­ной, приказной) педагогики. Главные установки — Законы учителя: обожать малыша, осознавать малыша, восполняться оп­тимизмом к ребенку. Принципы: очеловечивание среды вокруг малыша, почтение личности малыша, терпение в процессе ста­новления малыша. Заповеди: веровать Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава в безграничность малыша, в свои педагогические возможности, в силу человечного подхода к ребенку. Опоры в ребенке: рвение к развитию, к взросле­нию, к свободе. Личностные свойства учителя: доброта, откро­венность и искренность, преданность. Это разработка обучения деток с шестилетнего возраста. Все обучение провоцирует актив­ность и самодеятельность малышей Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава. Развиваться ребенку преподаватель помогает, как считает Ш.А. Амонашвили, только в этом случае, если он разъясняет, указывает, припоминает, подводит, объекти­вирует, рекомендует, совещается, предутверждает, сопереживает, по­ощряет, провоцирует, вселяет уверенность, заинтересовывает — это взаимосвязанные и целенаправленные деяния. Обширное внедрение вариативности выбора действий, паритетное включение малыша в учебный процесс, высочайший потенциал Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава творческих заданий. Обучение с включением обычных оши­бок, что приучивает малышей повсевременно мыслить без помощи других, слу­шать, инспектировать, критически принимать всю поступающую информацию. Формирование у малышей возможностей к оценке и самооценке при безотметочном обучении. Вся воспитательная система построена не по принципу подготовки малыша к жиз­ни, а на Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава базе осознания юношества как важного жизненно­го шага со своими сложными неуввязками и переживаниями, к-рые должны пониматься и приниматься преподавателем.

Разработка В. С. Библера, СЮ. Курганова «Диалог куль­тур» —

концептуальные идеи: диалог-компонент внутреннего содержания личности, многоголосье мира существует в индиви­дуальном сознании в форме внутреннего диалога, диалог Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава есть положительное содержание свободы личности и др. Диалог высту­пает в этой системе и как форма организации обучения, и как принцип организации самого содержания науки. Последова­тельность классов отвечает последовательности главных исто­рических культур (древней, средневековой и т. д.). Обучение в каждом учебном цикле строится на базе внутреннего диа­лога Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава, завязанного вокруг главных «точек удивления» — исход­ных загадок бытия и мышления: загадки слова, загадки числа, загадки явления природы, загадки Я-сознания, загадки момента истории. Обучение строится не на учебниках, а на реальных тек­стах данной культуры. Создатель программки для каждого класса — преподаватель вкупе с детками. Игровые Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава сосредоточия: физические игры, словесные игры с элементами поэтики, художественный образ, элементы ручного труда, ремесла, музыка, театр. Учитель в процессе диалога ставит учебную делему, слушая все варианты и подтверждения, помогает проявить разные фор­мы логики различных культур, выявить точку зрения.

Разработка коллективного взаимообучения — личностно-ориентированная

разработка коллективного взаимообучения А. Г. Ривина Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава и его учеников. Методики Ривина имеют разные назва­ния: «организованный диалог», «сочетательный диалог», «кол­лективное взаимообучение», «коллективный метод обучения (КСО)», «работа учащихся в парах сменного состава». Выделя­ют последующие главные достоинства КСО: в итоге регу­лярно циклических упражнений совершенствуются способности логического мышления и осознания; в процессе речи развива­ются способности мыследеятельности, врубается Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава работа памяти, идет мобилизация и актуализация предыдущего опыта и познаний; каждый ощущает себя раскованно, работает в индивиду­альном темпе; увеличивается ответственность не только лишь за свои ус­пехи, да и за результаты коллективного труда; отпадает необходи­мость в сдерживании темпа продвижения одних и в понукании др. учащихся, что позитивно Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава сказывается на локальном климате в коллек­тиве; формируется адекватная самооценка личности, собственных воз­можностей и возможностей, плюсов и ограничений; обсуж­дение одной инфы с несколькими сменными партнера­ми наращивает число ассоциативных связей, а как следует, обеспечивает более крепкое усвоение. Парную работу можно ис­пользовать в 3-х Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава видах:статическая пара, динамическая пара, вариационная пара, в к-рой каждый член группы получает свое задание, делает его, анализирует вкупе с учителем, прово­дит взаимообучение по схеме с остальными 3-мя товарищами, в итоге каждый усваивает четыре порции учебного содержа­ния. Определено, что когда человек учит других, он запоми­нает до Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава 95% изучаемого.

Разработка конструирования учебной инфы — процесс принятия

пед. решений при подготовке учителя к учебному процессу в критериях системы ограничений и предписаний, оп­ределяемых тем, что и в каком объеме из изучаемой информа­ции должны усвоить учащиеся, каковы начальный уровень под­готовленности учащихся к восприятию учебной инфы и способности самого учителя, также способностями Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава и требо­ваниями образовательного учреждения.

Разработка модульного обучения — более много базы мо­дульного

обучения разработаны и изложены П. Ю. Цявичене. Суть модульного обучения заключается в том, что ученик пол­ностью без помощи других (либо с определенной дозой помощи) добивается определенных целей учения в процессе работы с моду­лем. Модуль — это Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава мотивированной многофункциональный узел, в к-ром объе­динены учебное содержание и разработка овладения им. Содер­жание обучения представляется в законченных самостоятель­ных комплексах (информационных блоках), усвоение к-рых осуществляется в согласовании с целью. Дидактическая цель формулируется для обучаемого и содержит внутри себя не только лишь ука­зание на объем Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава познания, да и на уровень его усвоения. Модули позволяют перевести обучение на субъект-субъектную базу, индивидуализировать работу с отдельными учащимися, дозиро­вать персональную помощь, поменять формы общения учи­теля и ученика. Преподаватель разрабатывает программку, к-рая состо­ит из комплекса модулей и поочередно усложняющихся дидактических задач, обеспечивая Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава при всем этом входной и проме­жуточный контроль, позволяющий ученику совместно с учителем производить управление учением.

Разработка полного усвоения познаний — создателями Т. п. у. з. явля­ются амер.

психологи Дж. Кэрролл, Б. Блум и их последователи. В нашей стране теоретическое обоснование этой технологии изложено в работах М. В. Кларина. Дж. Кэрролл Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава направил внима­ние на то событие, что в классическом учебном процессе всегда фиксированы условия обучения: схожие для всех учебное время, метод предъявления инфы и т. д. Един­ственное, что остается нефиксированным, это итог обуче­ния. Кэрролл предложил сделать неизменным параметром ре­зультат обучения, ^.условия обучения — переменными Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава, подстра­иваемыми под достижение каждым обучаемым данного результата. Б. Блум предложил определять возможности обуча­емого темпом учения не при усредненных, а при нормально подобранных для данного ученика критериях. Он изучал способ­ности учеников в ситуации, когда время на исследование матери­ала не ограничивается. Реализуя данный подход, Дж. Блок и Л. Андерсон Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава разработали методику обучения на базе полно­го усвоения познаний. Начальным моментом методики является ус­тановка, к-рую должен принять преподаватель, работающий по этой системе: все обучаемые способны вполне усвоить необходи­мый учебный материал при рациональной организации учебно­го процесса. Дальше преподавателю предстоит найти, в чем состо­ит полное усвоение Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава и какие результаты должны быть достигну­ты всеми и выстроить в унифицированном (приведенном к единообразию) виде при помощи иерархии (поочередного расположения от низшего к высокому) пед. целей, разработан­ных для мыслительной (когнитивной), чувственной (аффектив­ной) и психомоторной сфер. Таксономия целей Б. Блума полу­чила обширное распространение за рубежом Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава. Она употребляется в учебниках и дидактических пособиях в качестве шкалы для из­мерения результатов обучения.

Разработка обучения (образования) (по определению ЮНЕС­КО) — это в

общем смысле «системный способ сотворения, приме­нения и определения всего процесса преподавания и усвоения познаний с учетом технических и человечьих ресурсов и их вза­имодействия Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава, ставящий собственной задачей оптимизацию форм об­разования». В более узеньком смысле разработка обучения предпо­лагает внедрение различных ТСО, включая компьютер­ные и электрические средства.

Разработка обучения и воспитания (педагогическая техно­логия) —

новое (с 50-х гг.)направление в пед. науке, к-рое занимается конструированием хороших обучающих сис­тем, проектированием учебных процессов. Представляет собой Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава систему методов, приемов, шагов, последовательность выпол­нения к-рых обеспечивает решение задач воспитания, обучения и развития личности воспитанника, а сама деятельность пред­ставлена процедурно, т. е. как определенная система действий; разработка и процедурное воплощение компонент пед. про­цесса в виде системы действий, обеспечивающей гарантирован­ный итог Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава; П. т. служит конкретизацией методики. В осно­ве Т. о. и в. лежит мысль полной маневренности учебно-воспита­тельным процессом, проектирования, и воспроизводимости обучающего и воспитательного цикла. Признаки Т. о. и в.:содер­жательность, эффективность, экономичность, воспроизводи­мость, корректируемость. Специальные черты Т. о. и в.:разра­ботка диагностично поставленных Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава целей обучения; ориентация всех процедур на гарантированные заслуги поставленных целей; оперативная оборотная связь, оценка текущих и итоговых результатов; воспроизгодимость пед. процедур. Постановка диагностичных целей обучения и воспитания. В классическом пед. процессе цели ставятся неопределенно, не инструменталь­но: «изучить теорему», «решать квадратные уравнения», «выра­зительно читать текст», «ознакомить с принципом действия», выработать привычку Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава поведения и т. п. Эти цели не описыва­ют результата, достижение их тяжело проверить. В диагностич­но поставленной цели описываются деяния ученика в терми­нах: знает, осознает, применяет, поступает и пр.

Разработка разноуровневого обучения — приспособленная к класно-урочной

организации учебного процесса система технологии разноуровневого обучения. Реализуется в Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава рамках школы уровневой дифференциацией. Такие школы работают методом деления ученических потоков на подвижные и относительно однородные по составу группы, любая из к-рых завладевает программным материалом в разных образовательных обла­стях на последующих уровнях: 1. наименьшем (муниципальный эталон); 2. базисном; 3. вариативном (творческом). Главные принципы данной педагогической технологии:всеобщая талант­ливость, обоюдное приемущество, неизбежность Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава перемен. Органи­зационная модель школы включает три варианта дифференци­ации обучения: комплектование классов однородного состава с исходного шага обучения в школе на базе диагностики дина­мических черт личности и уровня овладения обще­учебными умениями; внутриклассная дифференциация в среднем звене, проводимая средством отбора групп для раздельного обучения на различных уровнях (базисном Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава и вариативном) по мате­матике и русскому языку (зачисление в группы делается на добровольческой базе по уровням познавательного энтузиазма учащихся); при наличии устойчивого энтузиазма однородные группы становятся классами с углубленным исследованием отдель­ных предметов; профильное обучение в основной школе и старших классах, организованное на базе психодидактической диагно­стики, экспертной Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава оценки, советов учителей и родите­лей, самоопределения школьников.

Тип образовательного учреждения — группа образовательных учреждений,

имеющих общую специфику. Определяется реализуемыми основными и (либо) дополнительными образова­тельными программками.

Вид образовательного учреждения — разновидность обра­зовательных учреждений в рамках 1-го типа: общеоб­разовательная школа — Т. о. у.; гимназия, лицей, воскрес­ная школа (если Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава дает и общеобразовательную подготов­ку), личная школа — В. о. у.

Типология поведения по Макгвайру — поведение и поступки человека должны

классифицироваться зависимо от целей, потребностей, ситуации. Потребность — это переживаемое и осознаваемое состояние нужды человека в ч.-л. (еде, одежке, безопасности, любви и т. п.). Цель указывает, к чему Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава человек стремится, какой итог желает получить. Одна и та же цель м. б. поставлена, исходя из различных потребностей. К.-л. поступок человека м. б. результатом ответной реакции на наружное воз­действие (реактивное поведение) или проявлением какого-то внутреннего источника активности, внутренней потребности, желания (активное поведение). Целью поступка человека м Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава. б. сохранение обычного, адаптивного состояния (стабильность) или приобретение нового свойства, новых результатов (разви­тие). Окончиться поступок может при достижении желатель­ного внутреннего эффекта (мировоззрение, оценка, чувство, настрое­ние) или предпочтительного наружного эффекта, наружного резуль­тата (заслуги согласия, осознания, хотимого результата и т. п.). Исходя из обозначенных критериев им выделено 16 типов поведения. 1. Перцептивное Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава поведение— рвение справиться с информационной перегрузкой с помощью перцептивной категоризации, в итоге к-рой обилие воздействую­щей инфы классифицируется, упрощается и может при­вести как к более ясному осознанию оцениваемого, так и к по­тере важной инфы. 2. Защитное поведение— любые реальные либо воображаемые деяния психол. защиты (отвергание, замещение Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава, проекция, регрессия), которые позволяют сделать, сохранить положительный образ «Я», положительное мировоззрение человека о самом для себя. 3. Индуктивное поведение— восприятие и оценка людьми самих себя на базе интерпретации значения собственных действий. 4. Обычное поведение— удовлетворе­ние от положительного подкрепления делает огромную вероят­ность проигрывания знакомых вариантов поведения в соот­ветствующих ситуациях. 5. Утилитарное поведение— рвение человека Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава решить практическую делему с наибольшим до­стижением (личным переживанием очень возмож­ного фуррора). 6. Ролевое поведениев согласовании с ролевыми требованиями, обстоятельствами, к-рые вынуждают человека к каким-то действиям (даже при несовпадении с личностными ус­тремлениями). 7. Сценарное поведение— человек является ис­полнителем огромного количества правил допустимого «приличного» по­ведения, соответственного его статусу Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава в данной культуре, обще­стве. 8. Моделирующее поведение— варианты поведения людей в малых и огромных группах (инфецирование, подражание, внуше­ние), тяжело контролируемые как самим человеком, так и др. людьми. 9. Уравновешивающее поведение— когда человек име­ет сразу противоречащие друг дружке представления, оценки, установки и пробует их «примирить», согласовать методом из­менения Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава собственных оценок, притязаний, мемуаров. 10. Осво­бождающее поведение— человек стремится «обезопасить себя» (на физическом уровне либо свою репутацию) от реальных либо кажущихся «негативных критерий существования» (сохранить стабильность собственного внутреннего чувственного состояния с помощью ак­тивных наружных действий: избегать вероятных неудач, отказ от среднепривлекательных целей, уступчивость). 11. Атрибутивное поведение— активное устранение противоречий меж реаль­ным поведением и Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава личной системой воззрений, ослабление, устранение когнитивного диссонанса меж желаниями, идеями и реальными действиями, приведение их к обоюдному со­ответствию. 12. Экспрессивное поведение— в тех случаях, сфе­рах, в к-рых человек достигнул высочайшего уровня мастерства и ублажения от «хорошо изготовленного дела», при сохранении размеренно высочайшей самооценки, неизменное проигрывание к Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава-рой является главным регулятором ежедневного со­циального поведения. 13. Автономное поведение— когда чувство свободы выбора (даже иллюзии такового выбора и контроля сво­их поступков) делает готовность человека преодолевать любые барьеры на пути заслуги цели (высочайший уровень внутренне­го «локуса контроля» собственных поступков, представление о для себя как об активном «деятеле Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава», а не исполнителе чьих-то приказов, чьей-то воли). 14. Утверждающее поведение— переживание сво­их действий как свершение собственных планов при наивысшем использовании внутренних собственных критерий. 15. Исследо­вательское поведение— рвение к новизне физического и общественного окружения, готовность «терпеть» информацион­ную неопределенность, «редуцирование» различной внеш­ней инфы к форме, к к-рой применимы Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава освоенные ра­нее приемы ее обработки. 16. Эмпатическое поведение— учет, большой охват чувственной инфы, лежащей в базе межличностного взаимодействия людей, возможности чув­ствовать и осознавать эмоциональное и духовное состояние др. человека.

Типы воспитания — главные формы реализации воспитания, обусловленные соц.-

экономическими и историческими услови­ями публичного развития. 1-ый Т. в. основан на Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава естествен­ном разделении труда и соответствует социокультурной сущно­сти первобытной эры. 2-ой Т. в. появился в итоге обще­ственного разделения труда, имущественного и общественного неравенства, повлекших дифференциацию целей воспитания и методов их реализации у различных соц. групп. 2-ой Т. в. пред­ставлен в мировой культуре специфичными вариациями: вос­точным и Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава западным воспитанием. Восточному Т. в. характерны жесткие требования относительно выполнения обычных норм и канонов, ограничение персональной свободы лично­сти, ее самостоятельности и независимости мышления. Запад­ный Т. в. имеет ценностно-рациональный нрав обучения и образования, ориентируется на развитие у личности воли и разума, утверждение в человеке личного и творческо Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава­го начал.

Типы образования — главные формы и нрав осуществле­ния воспитания,

обусловленные соц.-экономическими, исто­рическими и культурологическими критериями публичного развития. 1-ый Т. о. — образование в старых обществах — мифологическое образование: освоение мира в форме сказок, былин, легенд, песен, эпосов и т. п. 2-ой Т. о. — схоласти­ческое образование Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава с соответствующей для него культурой текстов и словесной природой познаний о земле и небе, тренировкой памяти и воли, овладением грамотой и риторикой, учением о сути и смысле людского существования. 3-ий Т. о. — просветительский — появился в XVII в. в период бурно­го развития научного познания, становления систем школ. С на­чала Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава XX в. в мире наблюдается обилие типов, моделей, видов образования.

Толерантность (от лат. tolerantia — терпение) — отсутствие либо ослаб­ление

реагирования на к.-л. неблагоприятный фактор в результа­те понижения чувствительности к его воздействию, терпимость. Напр., Т. к тревоге. Проявляется в повышении порога эмоцио­нального реагирования на угрожающую ситуацию, а снаружи — в выдержке Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава, самообладании, возможности продолжительно выносить не­благоприятные воздействия без понижения адаптивных возможно­стей (см. Адаптация, Терпение). Одно из важных професси­ональных свойств учителя.

Толерантность фрустрационная способность человека противостоять различного

рода актуальным трудностям без утраты психол. адаптации. В ее базе лежит способность правильно оценивать реальную ситуацию с одной сторо­ны Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава, и возможность предугадать выход из ситуации с др. Формы Т. ф.:спокойствие, рассудительность, готовность использовать происшедшее как актуальный урок; напря­женность, усилие, сдерживание ненужных импуль­сивных реакций; бравирование: фрустрирующая ситуация интерпретируется как выгода, как приносящая удовлетво­рение. Формирование у себя Т. ф. — одна из принципиальных задач проф воспитания учителя.

Толстой Школа как культурно-образовательное пространство – это 26 глава Лев Николаевич (1828 -1910) — величавый российский писа­тель и преподаватель. Пед.


shkala-ocenki-organizatorskih-sklonnostej.html
shkala-ocenki-vliyaniya-travmaticheskogo-sobitiya-etot-spravochnik-v-pervuyu-ochered-sbornik-tehnik-tochnee-uprazhne.html
shkala-ocenok-organizatorskih-sklonnostej.html